【风土人情】地名“长凝”说宝塔-记录滦南
再不点蓝字关注，机会就要飞走了哦
唐山大地，有个奇特的地名叫“长凝”，位于滦南倴城东北部约28华里，如今已为镇ZF所在地。相传这里在唐朝时候就已经有了古老的聚落，最初为王家店幡状云，其后改为长凝店，为何有此改变呢？长凝又为何意？这与一个人和一座塔有关。
相传，古时这里是东向榆关的茶马古道，但因为滦河经常泛滥淹没道路和山野，夏秋季节便不能通行宇宙少主，于是村民捐资在此修建了一座镇水宝塔，用来镇住河神，谁知连修两次均被洪水冲毁。到了大唐贞观十九年，太宗率大军征东至此，道路泥泞难行，村人告知此事，由于宝塔冲毁镇不住河神，所以年年发水。太宗闻知此事后，便让大将尉迟敬德在此地镇守，村民再次开工建塔。尉迟敬德手执钢鞭端坐一旁，到了夜晚陈韵晴，果然电闪雷鸣，滦河之水波涛汹涌，一条金龙呼啸而来伍钰盛。这时尉迟敬德大吼一声，手中的钢鞭飞向金龙，第一鞭打折龙角，第二鞭击中龙腰，第三鞭击中龙尾，还算是未伤害到金龙性命，金龙剧痛中细看，原来是门神尉迟敬德在此，他手中有玉帝赐予的百步打神鞭。金龙大吃一惊凤凰沟的春天，立刻率领洪水退去，村民终于建起了塔基。但是不久尉迟将军会随着太宗大军继续东征，村民便将他的画像挂在了旁边，果然不再有金龙发水，镇水宝塔最终建成。后来，山西张姓迁徙至此定居，改村名为长凝店，房仕德其含义为“宝塔镇住洪水，村庄长凝永固”。长凝店建起延庆寺后，镇水宝塔得名延庆寺塔。
这座镇水宝塔和尉迟敬德协助建塔的传说，不仅在民间广为流传，在县史方志中也多有记载。《永平府志》载：“滦州城南三十里有寺，寺名延庆，寺中后方二丈余有塔，塔高数寻，轮檐冲举，殊爽人目，其建不知何时，尝闻先达故老代代口传全能格斗士，谓李世民征东之时令尉迟敬德辅建之摩登衙门。”再如大明朝万历三十二年间的重修延庆寺碑文中也有记述：“州治南三十里曰长凝店，店之西南有寺曰延庆寺，其寺规模崇广，佛殿之后塔峙凌空，百里相望，古亦称胜也。其创建年代概莫可考，但据人传为尉迟敬德监建。”其后至大清顺治五年和乾隆四十九年又两次重修均有碑文记述徐才根，可见塔与尉迟敬德的传说流传已久泰星mai。 由于这座镇水宝塔在上个世纪五六十年代依然存在，我们有幸从相关的史料中一览其貌。塔为八面玲珑塔，占地约为60多平方米，塔高约35米，塔身共分13层，均为青砖筑就，其塔身下端为莲花宝座，其上第一层高约3米，八面中有四面有门，另外四面为浮雕画像潮南实验学校，往上均为飞檐结构，精巧绝伦。每层塔的八角各挂铜铃一只，当然也有传说塔顶的8只为金铃，塔尖装有金球和避雷装置。清晨或夕照之中红霞塔影，风动铜铃，成为古滦州的胜景之一。1976年的大地震镇水宝塔也难逃劫难，所幸文物管理人员冒余震危险对宝塔进行了清理工作22条军规，如今我们可以知道塔内有墓室一座，四壁有画无锡阿福台，有4幅神佛之像，4幅为袈裟木鱼等佛家用具图像，有辽代鸡冠壶和三彩瓷等，因此可知为辽代重修之塔。室内布有棺床，床上有砖雕卧佛像，像前有一尊微小僧人坐像，双手合十专注诵经，还有长明灯等等。显然这座塔内为辽代风格，外观尽得汉族飞檐建筑之妙。 如今宝塔虽已消失，但与之相关的长凝地名留存了下来，向人们讲述着当年那动人的传说。
再不点蓝字关注，机会就要飞走了哦
唐山大地，有个奇特的地名叫“长凝”，位于滦南倴城东北部约28华里，如今已为镇ZF所在地。相传这里在唐朝时候就已经有了古老的聚落，最初为王家店幡状云，其后改为长凝店，为何有此改变呢？长凝又为何意？这与一个人和一座塔有关。
相传，古时这里是东向榆关的茶马古道，但因为滦河经常泛滥淹没道路和山野，夏秋季节便不能通行宇宙少主，于是村民捐资在此修建了一座镇水宝塔，用来镇住河神，谁知连修两次均被洪水冲毁。到了大唐贞观十九年，太宗率大军征东至此，道路泥泞难行，村人告知此事，由于宝塔冲毁镇不住河神，所以年年发水。太宗闻知此事后，便让大将尉迟敬德在此地镇守，村民再次开工建塔。尉迟敬德手执钢鞭端坐一旁，到了夜晚陈韵晴，果然电闪雷鸣，滦河之水波涛汹涌，一条金龙呼啸而来伍钰盛。这时尉迟敬德大吼一声，手中的钢鞭飞向金龙，第一鞭打折龙角，第二鞭击中龙腰，第三鞭击中龙尾，还算是未伤害到金龙性命，金龙剧痛中细看，原来是门神尉迟敬德在此，他手中有玉帝赐予的百步打神鞭。金龙大吃一惊凤凰沟的春天，立刻率领洪水退去，村民终于建起了塔基。但是不久尉迟将军会随着太宗大军继续东征，村民便将他的画像挂在了旁边，果然不再有金龙发水，镇水宝塔最终建成。后来，山西张姓迁徙至此定居，改村名为长凝店，房仕德其含义为“宝塔镇住洪水，村庄长凝永固”。长凝店建起延庆寺后，镇水宝塔得名延庆寺塔。
这座镇水宝塔和尉迟敬德协助建塔的传说，不仅在民间广为流传，在县史方志中也多有记载。《永平府志》载：“滦州城南三十里有寺，寺名延庆，寺中后方二丈余有塔，塔高数寻，轮檐冲举，殊爽人目，其建不知何时，尝闻先达故老代代口传全能格斗士，谓李世民征东之时令尉迟敬德辅建之摩登衙门。”再如大明朝万历三十二年间的重修延庆寺碑文中也有记述：“州治南三十里曰长凝店，店之西南有寺曰延庆寺，其寺规模崇广，佛殿之后塔峙凌空，百里相望，古亦称胜也。其创建年代概莫可考，但据人传为尉迟敬德监建。”其后至大清顺治五年和乾隆四十九年又两次重修均有碑文记述徐才根，可见塔与尉迟敬德的传说流传已久泰星mai。 由于这座镇水宝塔在上个世纪五六十年代依然存在，我们有幸从相关的史料中一览其貌。塔为八面玲珑塔，占地约为60多平方米，塔高约35米，塔身共分13层，均为青砖筑就，其塔身下端为莲花宝座，其上第一层高约3米，八面中有四面有门，另外四面为浮雕画像潮南实验学校，往上均为飞檐结构，精巧绝伦。每层塔的八角各挂铜铃一只，当然也有传说塔顶的8只为金铃，塔尖装有金球和避雷装置。清晨或夕照之中红霞塔影，风动铜铃，成为古滦州的胜景之一。1976年的大地震镇水宝塔也难逃劫难，所幸文物管理人员冒余震危险对宝塔进行了清理工作22条军规，如今我们可以知道塔内有墓室一座，四壁有画无锡阿福台，有4幅神佛之像，4幅为袈裟木鱼等佛家用具图像，有辽代鸡冠壶和三彩瓷等，因此可知为辽代重修之塔。室内布有棺床，床上有砖雕卧佛像，像前有一尊微小僧人坐像，双手合十专注诵经，还有长明灯等等。显然这座塔内为辽代风格，外观尽得汉族飞檐建筑之妙。 如今宝塔虽已消失，但与之相关的长凝地名留存了下来，向人们讲述着当年那动人的传说。