【黄石地名故事】弥勒佛示身薛家庄-寻根湖北
东方山风景优美，人杰地灵，名扬四海。历朝历代是儒、释、道三教结缘，解惑、解疑、传道的好场所。曾经吸引了不少仙家佛祖前来探访、挂锡，弥勒佛知道了这么一个好去处，也来凑兴。并在兔儿望月上方搭建了一间草棚小住。
有一天，弥勒佛背着布袋子，来到东方山下薛家庄薛应煌家化缘。这薛应煌是方圆百里的大富人家，民谣这么唱：“
薛应煌，黑心肠，四方民财搜刮光。
高院大宅深如海，金银满窖粮满仓。
望不到边田和地，数不清是马牛羊。”
弥勒佛双手合计对薛应煌说道：“阿弥陀佛，施主乃大户人家。你看这东方山周围大旱三月，颗粒无收，二伏遍野，何不广为布施，积些善果？菩萨保佑”。薛应煌对家人挥挥手：“拿升谷来”！说罢扬长而去。这时山岸秀匡，他的小妾徐三娘提了一篮小麦粑路过金汝静。她本是一农家姑娘从小信佛，今见和尚化缘，立即把这蓝小麦粑都施舍了。待家人拿了升谷来，和尚已经不见人影了。
过了半袋烟功夫，有个穿着讲究，骑了一匹高头白马的人，带了四个跟班，来到薛应煌家，薛应煌不敢怠慢，引进客堂，寒暄过后问：“客官尊姓大名，何方人氏？莅临鄙庄，有何见教”？客人说：“卑人姓付，名善仁，钱塘人士。我日前得弥勒佛一梦，说我有血光之灾。今日访得员外庄上有屯粮，想就地买些，送往东方山寺庙粥棚施舍”。薛应煌说：“天旱之年，粮食比金子还贵哩”。客人说：“由员外叫价不妨”手上长猴子。这薛应煌真黑心，竟开出两个元宝一斗谷的天价。客人听了满心欢喜，就叫随从把带来的金银全数取出，买了薛应煌五口仓的谷子。随后又传出消息，凡来挑谷送东方山寺庙者，自己可得所挑谷子的四成。半天功夫，人山人海，争着为东方山弘化禅师送谷。这位钱塘客和随从也骑马随队上山去了。
傍晚时分，钱塘客一行又来到薛应煌庄上借宿。薛应煌见他出手大方，想必是极富人家，倾力奉承，好酒招待。钱塘客渐渐现出醉态，说是外出走走。薛应煌陪他走到村边。这钱塘客刚走到庄前一处平场，就不走了。他从衣袋里取出一副眼镜戴上，左看右看，围着场子转来转去重生平淡人生，恋恋不舍。薛应煌想：这富客是醉了，还是着了魔了？于是就上前搭话：“客官，天色已晚，广南高速公路回舍休息吧”乱世萌后。“员外，冉东阳承蒙盛情款待，我告诉你一点机密。中午我在方丈室小睡，朦胧中有位佛祖送我这副眼镜，叫我在山下仔细查看，中意的地皮，无论何价都要将它买下，我一看这块平场，果然中意，不知主家何人，愿否出卖”。
薛应煌听后，紧追不放悍马h10，说要弄清楚这快地好在何处，方肯叫价告知。钱塘客推脱再三，薛应煌却是纠缠不放。钱塘客无可奈何地说“你待我这么好，我只好真情相告了。你戴上这镜子一看便知”。
薛应煌戴上那镜子朝平场一看，啊呀！只见眼前金光闪闪，满地都是元宝金砖，不知比他家地窖的金银元宝多出多少倍。心想：这钱塘客真得了神助，幸亏我招待了他，才实情相告，他陪着笑脸说“客官，这块平场就是在下家产。本来有心成全你，但是这祖业我是不能出卖的呀”！“啊，原来是员外祖业。守成有理，守成有理。不过，你让这么多珍宝露天在外，怕是不妥。还是掘出深藏宅内为好”，所言极是，极是薛应煌深深感激钱塘客真心直言，就听从了他的主意，请人前来掘宝。
开工之日，他用铁丝网把平场严密包围，又用布搭在网上遮住外人眼目。凡应召进场掘宝之人，先取出谷两担送回去安养老小，然后就不能回家，直到掘出珍宝为止。钱塘客见已经开工，就向薛应煌说：“员外，承蒙您盛情款待，本人感激不尽，临别有言相告，此宝凡夫俗子的眼睛是看不到的，不用耽心有人偷去。您只让他们深挖，三尺不见，再挖三尺，挖到珍宝为止。我着眼镜佛祖所赐，不敢相赠，过不多时，我定带眼镜来让您看宝，以便收藏”。薛应煌连连打拱作揖，深表感谢。
平场已经挖了四尺来深，钱塘客还没有送神镜来。看不到珍宝，薛应煌急的像热锅上的蚂蚁，坐也不是，站也不是，茶不思，饭不想，每天在平场周围转来转去。
有一天，电闪雷鸣，下了一场透雨，挖过的地方积满了水，成了一口大塘。民工们找薛应煌，请求放几天假，让他们回去赶湿种点瓜菜度过灾荒。薛应煌既怕这些人偷了珍宝，他看不到，又想成给了你们每个人两担谷子，你们就得为我挖下去，到见了珍宝为止，哪怕三年六个月。薛应煌想到这里，坚决不准。民工们只好忍气吞声，直叹命苦。
这天午后，薛家庄来了一位相命先生，长袍大褂，仙风道骨，谁见了都有几分敬畏。
薛应煌听说来了一位不同凡响的相命先生，喜出望外，连忙清儒后堂小草乌，奉茶后说道：“先生来得正好，我有一事相求；先生看我衣禄有多大？近年内有否大笔财喜可进”？相命先生问了薛应煌的生辰八字，祖宗两代和他本人名号，又仔细看了他的面相和手纹，缓缓说道：“员外本是大富大贵之人，面相手纹样样都好，不出十日，定有大财进府。只是取名字不妥。这煌字，其火炽盛，书云：名哲煌煌，旁烛亡疆，是险象啊！你想蝶变新生，金银珠宝，哪样不怕火？不是有玉石俱焚这一说法吗鱼水情歌？不如去其火而延其玉。此乃上上之策也”。薛应煌听着又惊又喜：是啊，用神镜一看，平场里满地金银；如今已挖地数尺，还是见不着，想是火盛压住了财运太湖美歌词。幸亏相命先生点破。他谢过相命先生之后香泡树，果然把煌字旁的火去掉，改名薛应皇，并写成告示，在方圆数百里的驿站街市广为张贴，他成天喜孜孜地等招财进宝了。
薛应煌等到第九天，深宅内地挖好了十几个大窖，只待第二天现宝收藏了，中午时分四德歌歌词，门前忽然来了一大队人马。但见铜锣开道，伞旗飘扬，写着“肃静”“回避”的匾牌队伍后面，簇拥着已定八抬红顶大轿。执事人高声叫道：“承天府四品巡案金大人到”！薛应煌领家中一干人等赶忙下跪，恭请巡抚。金大人在堂上坐了吩咐左右：传薛应煌！薛应煌闻声，又疾步赶上堂前跪下，战战惊惊地答道：“小民薛应煌在”。金大人把惊堂木一拍：“刁民好大的贼胆！敢自称应皇，到处张贴告示迷惑民众，要造反了！真是大逆不道。本官奉天命专办此案，听令”！两旁衙役齐呼“威武”，吓得薛应皇魂飞魄散，瘫倒在地。
金大人宣布：“薛应煌在地方强敛钱财，欺压百姓，心存不轨，天怒民怨。押解普陀山潮音洞关押，劳作悔过。其小妾徐三娘本农家良女，素有佛性，可收入东方山小庵为尼。其余人等，逐出家门，各投归宿。薛家所有财产，均是搜刮百姓所得，全部当地分光，不变散分者，送往东方山弘化禅寺保存，供普济众生之用，不得有违”。
方圆数百里的百姓，听到这一消息，欢欣雀跃，说是苍天有眼，感激不尽。
从此，薛家庄只剩下一口空空满满的薛家塘，民谣唱到：“
薛应皇，莫猖狂狻猊怎么读，为富不仁要遭殃
从来善恶都有报，请看空空薛家塘”
同时，在东方山下还有另外一首民谣在传唱：“
弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示时人，时人自不识。”
注:? 1、人们为了纪念弥勒佛祖惩恶扬善，普度众生的美佳，在东方山药师到场下方建了一座弥勒宫，是东方山众多美景之一。
2、薛家塘约为二十余亩，由于湖北省一八二地质队扩建征用，现已不复存在。
3、薛家庄代唐代晚期消失。
东方山风景优美，人杰地灵，名扬四海。历朝历代是儒、释、道三教结缘，解惑、解疑、传道的好场所。曾经吸引了不少仙家佛祖前来探访、挂锡，弥勒佛知道了这么一个好去处，也来凑兴。并在兔儿望月上方搭建了一间草棚小住。
有一天，弥勒佛背着布袋子，来到东方山下薛家庄薛应煌家化缘。这薛应煌是方圆百里的大富人家，民谣这么唱：“
薛应煌，黑心肠，四方民财搜刮光。
高院大宅深如海，金银满窖粮满仓。
望不到边田和地，数不清是马牛羊。”
弥勒佛双手合计对薛应煌说道：“阿弥陀佛，施主乃大户人家。你看这东方山周围大旱三月，颗粒无收，二伏遍野，何不广为布施，积些善果？菩萨保佑”。薛应煌对家人挥挥手：“拿升谷来”！说罢扬长而去。这时山岸秀匡，他的小妾徐三娘提了一篮小麦粑路过金汝静。她本是一农家姑娘从小信佛，今见和尚化缘，立即把这蓝小麦粑都施舍了。待家人拿了升谷来，和尚已经不见人影了。
过了半袋烟功夫，有个穿着讲究，骑了一匹高头白马的人，带了四个跟班，来到薛应煌家，薛应煌不敢怠慢，引进客堂，寒暄过后问：“客官尊姓大名，何方人氏？莅临鄙庄，有何见教”？客人说：“卑人姓付，名善仁，钱塘人士。我日前得弥勒佛一梦，说我有血光之灾。今日访得员外庄上有屯粮，想就地买些，送往东方山寺庙粥棚施舍”。薛应煌说：“天旱之年，粮食比金子还贵哩”。客人说：“由员外叫价不妨”手上长猴子。这薛应煌真黑心，竟开出两个元宝一斗谷的天价。客人听了满心欢喜，就叫随从把带来的金银全数取出，买了薛应煌五口仓的谷子。随后又传出消息，凡来挑谷送东方山寺庙者，自己可得所挑谷子的四成。半天功夫，人山人海，争着为东方山弘化禅师送谷。这位钱塘客和随从也骑马随队上山去了。
傍晚时分，钱塘客一行又来到薛应煌庄上借宿。薛应煌见他出手大方，想必是极富人家，倾力奉承，好酒招待。钱塘客渐渐现出醉态，说是外出走走。薛应煌陪他走到村边。这钱塘客刚走到庄前一处平场，就不走了。他从衣袋里取出一副眼镜戴上，左看右看，围着场子转来转去重生平淡人生，恋恋不舍。薛应煌想：这富客是醉了，还是着了魔了？于是就上前搭话：“客官，天色已晚，广南高速公路回舍休息吧”乱世萌后。“员外，冉东阳承蒙盛情款待，我告诉你一点机密。中午我在方丈室小睡，朦胧中有位佛祖送我这副眼镜，叫我在山下仔细查看，中意的地皮，无论何价都要将它买下，我一看这块平场，果然中意，不知主家何人，愿否出卖”。
薛应煌听后，紧追不放悍马h10，说要弄清楚这快地好在何处，方肯叫价告知。钱塘客推脱再三，薛应煌却是纠缠不放。钱塘客无可奈何地说“你待我这么好，我只好真情相告了。你戴上这镜子一看便知”。
薛应煌戴上那镜子朝平场一看，啊呀！只见眼前金光闪闪，满地都是元宝金砖，不知比他家地窖的金银元宝多出多少倍。心想：这钱塘客真得了神助，幸亏我招待了他，才实情相告，他陪着笑脸说“客官，这块平场就是在下家产。本来有心成全你，但是这祖业我是不能出卖的呀”！“啊，原来是员外祖业。守成有理，守成有理。不过，你让这么多珍宝露天在外，怕是不妥。还是掘出深藏宅内为好”，所言极是，极是薛应煌深深感激钱塘客真心直言，就听从了他的主意，请人前来掘宝。
开工之日，他用铁丝网把平场严密包围，又用布搭在网上遮住外人眼目。凡应召进场掘宝之人，先取出谷两担送回去安养老小，然后就不能回家，直到掘出珍宝为止。钱塘客见已经开工，就向薛应煌说：“员外，承蒙您盛情款待，本人感激不尽，临别有言相告，此宝凡夫俗子的眼睛是看不到的，不用耽心有人偷去。您只让他们深挖，三尺不见，再挖三尺，挖到珍宝为止。我着眼镜佛祖所赐，不敢相赠，过不多时，我定带眼镜来让您看宝，以便收藏”。薛应煌连连打拱作揖，深表感谢。
平场已经挖了四尺来深，钱塘客还没有送神镜来。看不到珍宝，薛应煌急的像热锅上的蚂蚁，坐也不是，站也不是，茶不思，饭不想，每天在平场周围转来转去。
有一天，电闪雷鸣，下了一场透雨，挖过的地方积满了水，成了一口大塘。民工们找薛应煌，请求放几天假，让他们回去赶湿种点瓜菜度过灾荒。薛应煌既怕这些人偷了珍宝，他看不到，又想成给了你们每个人两担谷子，你们就得为我挖下去，到见了珍宝为止，哪怕三年六个月。薛应煌想到这里，坚决不准。民工们只好忍气吞声，直叹命苦。
这天午后，薛家庄来了一位相命先生，长袍大褂，仙风道骨，谁见了都有几分敬畏。
薛应煌听说来了一位不同凡响的相命先生，喜出望外，连忙清儒后堂小草乌，奉茶后说道：“先生来得正好，我有一事相求；先生看我衣禄有多大？近年内有否大笔财喜可进”？相命先生问了薛应煌的生辰八字，祖宗两代和他本人名号，又仔细看了他的面相和手纹，缓缓说道：“员外本是大富大贵之人，面相手纹样样都好，不出十日，定有大财进府。只是取名字不妥。这煌字，其火炽盛，书云：名哲煌煌，旁烛亡疆，是险象啊！你想蝶变新生，金银珠宝，哪样不怕火？不是有玉石俱焚这一说法吗鱼水情歌？不如去其火而延其玉。此乃上上之策也”。薛应煌听着又惊又喜：是啊，用神镜一看，平场里满地金银；如今已挖地数尺，还是见不着，想是火盛压住了财运太湖美歌词。幸亏相命先生点破。他谢过相命先生之后香泡树，果然把煌字旁的火去掉，改名薛应皇，并写成告示，在方圆数百里的驿站街市广为张贴，他成天喜孜孜地等招财进宝了。
薛应煌等到第九天，深宅内地挖好了十几个大窖，只待第二天现宝收藏了，中午时分四德歌歌词，门前忽然来了一大队人马。但见铜锣开道，伞旗飘扬，写着“肃静”“回避”的匾牌队伍后面，簇拥着已定八抬红顶大轿。执事人高声叫道：“承天府四品巡案金大人到”！薛应煌领家中一干人等赶忙下跪，恭请巡抚。金大人在堂上坐了吩咐左右：传薛应煌！薛应煌闻声，又疾步赶上堂前跪下，战战惊惊地答道：“小民薛应煌在”。金大人把惊堂木一拍：“刁民好大的贼胆！敢自称应皇，到处张贴告示迷惑民众，要造反了！真是大逆不道。本官奉天命专办此案，听令”！两旁衙役齐呼“威武”，吓得薛应皇魂飞魄散，瘫倒在地。
金大人宣布：“薛应煌在地方强敛钱财，欺压百姓，心存不轨，天怒民怨。押解普陀山潮音洞关押，劳作悔过。其小妾徐三娘本农家良女，素有佛性，可收入东方山小庵为尼。其余人等，逐出家门，各投归宿。薛家所有财产，均是搜刮百姓所得，全部当地分光，不变散分者，送往东方山弘化禅寺保存，供普济众生之用，不得有违”。
方圆数百里的百姓，听到这一消息，欢欣雀跃，说是苍天有眼，感激不尽。
从此，薛家庄只剩下一口空空满满的薛家塘，民谣唱到：“
薛应皇，莫猖狂狻猊怎么读，为富不仁要遭殃
从来善恶都有报，请看空空薛家塘”
同时，在东方山下还有另外一首民谣在传唱：“
弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示时人，时人自不识。”
注:? 1、人们为了纪念弥勒佛祖惩恶扬善，普度众生的美佳，在东方山药师到场下方建了一座弥勒宫，是东方山众多美景之一。
2、薛家塘约为二十余亩，由于湖北省一八二地质队扩建征用，现已不复存在。
3、薛家庄代唐代晚期消失。