胡中惠这么文气的段子，不行了，让我先笑一会......-至善书法
胡中惠艺市怪事
■湖州老费
壹
攀附之风，书画圈尤烈。画画的攀附黄宾虹，潘天寿，搞鉴定的攀附徐邦达、杨仁恺，写书法的，攀附启功先生者成群结串。
窃以为，中国书协换届，鹅是最合适的主席禽选。鹅的祖上，深得书圣王右军激赏。论渊源，鹅家学有自，当主席，没有人比它更有资格的了。
贰
与友人坐茶馆一角喝茶闲聊，突然店中老板、老板娘、迎宾小姐急哄哄窜将出去，迎进七八个貌似兰亭诸贤，轻裾白祫，飘忽暇逸，迥乎不凡者。
老板连声不停地说，贵客光临，荣幸！荣幸！迎到中间大桌坐定，认出贵客乃本地文联主席和一干文人，主席说，
你们这家茶馆很好，装修高雅，非常适合我们这些文化人来坐坐。
老板、老板娘正欣喜不已，座中一友听了触气，走过去对主席说，
文化人岂可自称？我是生意人，如果我说这个茶馆装修豪华，非常适合我们有钱人常来坐坐，大家会作何想？
主席大窘，老板急打圆场，我劝道，此为霜钟一杵，禅榻一棒，以申儆惕罢了，是帮他。
可叹这帮酸人，七八年过去也没见丝毫警醒。
文嘉（文徵明仲子）行书
《致钱榖札》之一
叁
己卯初夏，侍大丰朱先生杖履游阳羡，适为大水所阻，雨飞花谢，杜门而居，百无聊赖，竟至勾留旬日。
其间幸得程姓老板诣门，力邀去其新开桑拿馆以遣羁旅闷烦。
沐浴罢，程老板导之入一净室，居中一大案，八尺红星宣平展展铺开，笔墨妥妥地准备停当。
大丰真解人，援笔力书“众鸟欣有托”五个大字付之。
文彭（文徵明长子）草书
《诗二首》
肆
因为认知的差异，书画的真假，从笔墨角度其实很难与多数人讲清楚。
一老板高价买得一张我乡前辈画人谭澄园先生《红衣达摩图》，张之办公室。告之曰，假。
问，为什么？答曰，此画落款“邑人谭建丞敬绘”，邑人者，同乡之谓也。
达摩印度人，绘者中国人，岂能以邑人相称耶？遂信。
盖此画原从当地一寺院描摹而来，制假者略去了“道场山万寿禅寺供养”上款。
唐寅行书《达摩六代祖师图题跋》（局部）
伍
一书法专业学生持其师书赠“枕流漱石”横幅来见，并盛赞其师极尊重传统，崇尚国学。
我说，这字线条弱滑，字形也不好看。生说，错！老师讲，线条、字形这种讲法都是违背传统的，应该称点画、间架。
我说，你老师所谓学问，就是把吹箫说品箫，把足球称蹴鞠，把拉屎叫出恭，还有这“枕流漱石”四个字，其意思之荒唐不亚于“吃衣穿饭”，那不叫国学，那是标准的“国学癌”。
“枕流漱石”摩崖石刻 年代不详
位于泰山经石峪刻经石坪北端石壁西首
陸
清人笔记记一故事，泉唐陈生好古有诗名，一夜得苏小小入梦，曰：“吾欲嫁君，然君家贫，乞诗百首为聘。”
陈生信信然，其方苦吟时，人多笑其痴绝。
陈生例不听劝，欣然自夸于人前，以为奇遇。苦吟至六十余章，神竭而歿。
冯保 （明代太监）小楷
《题张择端清明上河图》
柒
最怕被各种土豪或领导叫去看藏品，不是《清明上河图》《五牛图》《岳飞手书满江红》，就是《李白将进酒》《诸葛亮出师表》，实在不知道说什么好。
唐 韩滉《五牛图》及部分题跋
引首与前隔水为乾隆题字
下方为赵孟頫两次题跋
捌
拍场外有朋友问这“市隐”二字怎会卖得如此贵？我说，北京城市大，争做“大隐士”的人比别处多。
文嘉行书扇面