【视频】林芝桃花+新疆帕米尔杏花，你，准备好了么？-新疆野狼自由行
千山之巅， 万水之源，传统的文化信仰。藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地这个充满神秘，充满诱惑的地方。（林芝桃花视频）
澄清的高原湖泊
壮丽的雪山雄峰
苍茫的原始森林
辽阔的大草原
荒凉的隔壁沙漠
古老的文化遗址
热情好客的少数民族
（帕米尔高原杏花介绍视频）
行程安排
A路段
（敦煌-林芝）
青藏线
从青海省第二大城市格尔木市出发，翻越四座大山--昆仑山（4700米）、风火山（4800米）、唐古拉山（垭口海拔5150米）和念青唐古拉山；跨过三条大河，通天河、沱沱河和楚玛尔河，平均海拔4500米，其中西藏境内544公里婚不由己2。穿过藏北羌塘草原，在西藏自治区首府拉萨市与川藏公路汇合。
D1 3月15日 敦煌接机下午6点之前观看（又见敦煌）舞台剧实景剧。晚上逛敦煌夜市吃敦煌特色美食大型实景演出《又见敦煌》情境融入式演出项目是以文化旅游为主，集景区观光、文化体验等为一体的大型综合性文化产业项目。该项目计划投资4.3亿元，是国家倡导“一路一带”战略后首个丝路落地项目，也是国内首个跨领域综合性娱乐整合项目。《又见敦煌》总导演王潮歌是2008年北京奥运会总导演之一，她创排的《印象刘三姐》、《印象丽江》、《印象西湖》、《又见平遥》、《又见五台山》等“印象”系列和“又见”系列演出是每个景点最吸引游客的旅游项目.D2 3月16日 敦煌早起先去莫高窟数字影视中心看大约40分钟的莫高窟介绍，然后去游览参观莫高窟的精美绝伦的壁画雕塑,下午去鸣沙山可以骑骆驼，滑沙，月牙泉拍照，晚上拍摄党河夜景。莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，1994年列入国家级风景名胜区。鸣沙又叫响沙、哨沙或音乐沙，它是一种奇特的却在世界上普遍存在的自然现象。沙漠或者沙丘中，由于各种气候和地理因素的影响，造成以石英为主的细沙粒，因风吹震动，沙滑落或相互运动，众多沙粒在气流中旋转，表面空洞造成“空竹”效应发生嗡嗡响声的地方称为鸣沙地。D3 3月17日 敦煌-格尔木早上出发，全程560公里，沿途经过大柴旦，大柴达木湖、小柴达木湖。
沿途走走停停拍照。下午抵达格尔木用晚餐以后去准备下后两天的实物，水，水果之类的。大柴旦湖又名大柴达木湖，蒙语称依克柴达木湖。在海西蒙古族藏族自治州，柴达木盆地东北边缘一盆地内，大柴旦钲西南5.0km；第四纪时期与小柴旦湖属同一大湖，后因气候变干，湖泊退缩，库尔雷克山山麓形成的冲积扇出露水面，遂演变为独立湖泊；滨湖为第四纪洪积、冲积平原和沼泽、盐碱地，面积200平方公里。呈“弓”形，水位3 148.00m，长15.4km，最大宽3.9km，平均宽2.23km，面积34.3平方公里。D4 3月18日 格尔木-那曲行程比较长，沿途经过沱沱河，被认为是长江的源头，源头附近有近20座6000+海拔的雪山。那曲出来大约150公里到安多，住宿条件比较好的，但是离得太近，后面雁石坪，沱沱河，五道梁，不冻泉都有住宿，但是条件太差，基本板房搭建的，所以得赶路那曲去住。800公里蚌花。沱沱河：位于格尔木市南域唐古拉山镇，是长江源的西源，在可可西里山脉以南。它从格拉丹东雪山的姜根迪如冰川发源时，是一些冰川、冰斗的融水汇成的小溪流，这时的水面宽只有3米，深只有20多厘米，然后向北流过9千多米长的距离城池营垒，在巴冬山下汇集了尕恰迪如岗雪山的冰川融水，经过一条长约15公里的谷地，继续向北，分成了两条宽4米和6米的小河，小河两边的谷地中还有许多密如蛛网的水流，这里是沱沱河的上源。在这片谷地的出口，河谷突然下切，形成了一条长约5公里的陡峭峡谷潮流英语，高达20多米。众多河流交汇后，形成了河道开阔，水流交织的长江上源——沱沱河。D5 3月19日 那曲-拉萨纳木错、羊八井、念青唐古拉山（5190米）。
纳木错，位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积约1920km2。早期的科学考察认为，纳木错的最大深度为33米，但最近两年对湖泊的重新测量发现，纳木错最深处超过了120米。蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。纳木错是西藏的“三大圣湖”之一。 纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。西藏地处高原，温泉数量居全国之冠。羊八井这里有规模宏大的喷泉与间歇喷泉、温泉、热泉、沸泉、热水湖等。羊八井还拥有全国温泉最高的水泉，以及罕见的爆炸泉和间歇温泉，总面积超过7000平方米。温泉矿物质含量高，浸泡洗浴可治疗多种疾病。 念青唐古拉山脉以山谷冰川为主的现代冰川发育，冰川面积7536平方千米，为青藏高原东南部最大的冰川区。山脉东段冰川分布集中，占整条山脉冰川总面积的5/6，且有90%分布于南侧迎风坡上，为中国海洋性冰川集中地区之一。其中有27条冰川长度超过10千米，许多冰川末端已伸入到森林地带。如易贡八玉沟的卡钦冰川长达33千米，冰川末端海拔仅2530米，为西藏最大冰川，也是中国最大的海洋性冰川。西藏5100冰川矿泉水的水源地即位于念青唐古拉山脉南麓，当雄断陷盆地北侧。古冰斗、“U”形槽谷、终碛垅堤、羊背石、冰碛丘阜及冰蚀湖、堰塞湖（如然乌错、易贡错）等古冰川遗迹分布较多。D6 3月20日 拉萨上午布达拉宫，下午大昭寺布达拉宫。
坐落于于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表（据说源于桑珠孜宗堡），中华民族古建筑的精华之作，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案 。主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年（清顺治二年）清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。布达拉宫是藏传佛教（格鲁派）的圣地2013年1月，国家旅游局又列为国家AAAAA级旅游景区。大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。 寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。D7 3月21日 拉萨自由活动八角街、哲蚌寺、罗布林卡等。
八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，树叶粘贴画也是旅行者到拉萨必去之地。哲蚌寺系黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。它坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院。罗布林卡属全国重点文物保护单位小组饭，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为宝贝园林。D8 3月22日 拉萨-定日沿途经过羊卓雍错拍照游玩，下午抵达定日。
羊卓雍措有的人简称羊湖（并非藏北的羊湖），藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。 羊湖湖水碧波如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场，当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍错：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”冬天，羊湖冰封，似素衣美女横躺在喜马拉雅群峰的怀抱里。春末夏初，牧人便将牛羊运到湖中的十数座小岛上，让它们悠闲地享用牧草。夏天，湖畔水草丰富，正是牧人放牧牛羊的好季节。到了初冬，人与牲畜才重返湖岸。羊卓雍措之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影董怡菲，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。D9 3月23日定日-珠峰大本营-日喀则早晨定日县出发，去珠峰大本营游玩，晚上返回日喀则住宿珠峰大本营：是指观看珠峰核心区环境而设立的生活地带，中国境内的有两个，西坡大本营在西藏自治区日喀则地区定日县扎西宗乡，东坡大本营在定日县曲当乡的嘎玛沟地带，海拔5200米，与珠峰峰顶的直线距离约19公里，国家AAAAA级旅游区。尼泊尔境内也有它的大本营。海拔5200米纪念碑位于珠峰大本营以南4公里处，需要乘坐环保车或徒步到达。到达纪念碑前，有武警把守，对游客给予一些警示。D10 3月24日 日喀则-拉萨日喀则游玩扎什伦布寺莫西干人，晚上返回拉萨住宿扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下，是该地区最大的寺庙。明朝正统12年，宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。寺有四扎仓（经院），教学显密并重。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如五当召。扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一。全国重点文物保护单位之一2017年8月，批准为国家5A级旅游景区。D11 3月25日 拉萨-八一早晨出发墨竹工卡-工布江达-巴松错-八一镇，当日看点：尼洋河河谷风光、巴松错。下午抵达巴松措，林芝藏语为“太阳的宝座”。沿途欣赏尼洋河河谷风光，原始森林，感受真正的山清水秀。巴松错，是红教圣湖，莲花生曾经在此与妖魔斗法，并成功降服了妖魔。巴松措湖四面环山，气候温和，平均海拔4000米，山上白雪皑皑高浩元，山下植被茂密，巴松措长约18 公里，湖面面积28平方公里，最深处达120米，湖的形状如镶嵌在高山峡谷中的一轮新月，湖水清澈见底，四周雪山倒映其中，沙鸥、白鹤浮游湖面，湖水透明可见游鱼如织，情趣盎然。湖内有座小岛，岛上有一座古庙 “错松庙” 雪峰，冰川，原始森林，古迹将巴松措紧紧环绕，使这里宛如人间仙境，客人在此处可自费乘豪华游艇游览湖光山色。D12 3月26日 八一（林芝）-雅鲁藏布江大峡谷-八一当日看点：雅鲁藏布大峡、嘎那珠布寺、大渡卡古堡遗址、雄伟的雪山、曲角吾寺、佛掌沙丘、迎客松、南迦巴瓦峰 早餐后：八一镇出发，在派镇中转站午餐后，乘观光车进入景区前往直白，沿途你可以游览到嘎那珠布寺、大渡卡古堡遗址，你还可以观看到藏王松赞干布和文成公主共同植下的大桑树,在直白最近距离观景台欣赏中国十大名山之首——南迦巴瓦峰,观赏闻名于世的雅鲁藏布江一号和二号小拐弯,瞿天临并且能近距离的接触雅鲁藏布大峡谷。游览结束后然后返回八一镇。D13 3月27日 林芝整天拍照游玩丁维民博客，桃花，时间足够的话可以去鲁朗林海，或者下午送机.
B路段
（林芝-新疆喀什）
新藏线
传统上指219国道（而216国道中心段称新藏公路二线），北起新疆喀什地区叶城县的零公里石碑，南至西藏日喀则市拉孜县查务乡2140公里石碑，在此交318国道的中尼公路段，又称叶拉公路。可去拉萨而非从乌鲁木齐到拉萨，是重要的进藏路线。此路平均海拔4500米以上，年平均气温-9°C。沿途翻越5000米以上大山5座、冰山达坂（即山口）16个、冰河44条，是世界上海拔最高的艰苦公路，有的路段艰险。
D13月28日 林芝接机到拉萨，看桃花，拉林高速，5小时，上午林芝玩尽兴，晚上赶到拉萨，或早上出发，下午在拉萨，去哲蚌寺，罗布林卡等，或去办边防证。住客栈（双标间，三人间，多人间都有，条件很好，独立卫浴）。
D23月29日 拉萨布达拉宫 大昭寺等 可以去多采购一些补给，以便后期路上的吃的用的。
D33月30日 拉萨到40冰川（201公里），到浪卡子（215公里），途径羊卓雍错，乃青康桑雪山。这天真正的高原考验开始。住浪卡子（青年旅馆或民居，因海拔上升，建议不洗头洗澡，卫浴条件都比较简陋）。
D43月31日 浪卡子到普莫雍错（70公里）返回，浪卡子到拉孜（350公里），住拉孜（双标间，独卫，条件一般）。采购补给。
D5 4月1日 拉孜到措勤，看扎日南木措。480公里。住措勤（双标间，独卫，条件一般）。
D6 4月2日 措勤到改则，250公里。住改则（双标间，独卫）。
D7 4月3日 改则到狮泉河，490公里。住狮泉河（海拔降至3800，双标独卫，条件较好。来不及去玛旁雍错和拉昂错了）。
D84月4日 狮泉河到三十里营房，720公里 沿途经过班公措拍照游玩，晚上抵达三十里营房，进入新疆的地界。沿途要翻越5000+的达坂。红土达坂，松西达坂，界山达坂，康西瓦达坂4300米君子聚义堂。感受阿里的无人区，连绵不绝的雪山，藏羚羊等
D94月5日 三十里营房到叶城380公里。正式进入新疆的第一个县城，海拔越来越大，身体会感觉越来越舒适。海拔也只有1000左右。下午好好洗个澡，找地好好搓一顿，喝两口。
D104月6日 叶城到喀什 270公里 下午抵达喀什，可以先入住酒店，然后去觅食。下午去逛逛艾提尕尔清真寺周边，对面的夜市，民居都不错，自由活动
D114月7日 喀什早晨先去香妃墓 然后去喀什大巴扎。吃午饭休息一下下午去高台民居走街串巷。
D124月8日 喀什到塔县380公里 走在帕米尔高原上，沿途继续看看新疆的蓝天。白云，雪山，湖泊。白沙湖、卡拉库里湖、慕士塔格峰、塔合曼湿地。
D134月9日 塔县到大同乡170公里 上午先去金草滩拍照，然后出发前往大同乡，去看正在盛开的杏花，感受塔吉克人的淳朴。
D144月10日 大同乡到喀什440公里，原路返回，继续巩固我们这 一路的所见美景，行程基本结束.
D154月11日 喀什送机
备注：如果各位有更多的时间可以跟着我们的车前行返回乌鲁木齐。后续5天路线大致为喀什-阿克苏（温宿神木园）、阿克苏-库车（温宿大峡谷/克孜尔石窟/库车大峡谷）、库车-和硕（博斯腾湖）、和硕-吐鲁番（火焰山/库姆塔格沙漠）、吐鲁番-乌鲁木齐（坎儿井/交河故城）。具体当时根据情况安排（若后续跟车回乌鲁木齐费用单独计算） 费用说明
⊙A路段（青藏线）敦煌出发，林芝结束：6200元/人（13天）
⊙B路段（新藏线）林芝出发，喀什结束：7200元/人（15天）
⊙若时间充裕的亲可以全程走完（A+B），费用13000元/人（28-29天）
以上费用均含四驱越野车车费、油费、过路费、停车费，司机吃住由游客分摊负责。赠送30万旅游意外险。需预付800元/人定金，因个人原因退团，定金不退。
注意事项
1.携带物品：轻便实用，太阳镜、太阳帽。防晒霜、润唇膏等。可依不同季节备好衣物。一般春秋季（3月至5月，9月至11月）可穿夹克，毛衣等；夏季（6月至8月）气候凉爽，可穿外套，长衫，便裤，冬季（12月至来年2月）气候寒冷而干燥，可穿棉大衣、羽绒服、厚夹克、毛衣，戴围巾、手套等。
2.旅途中：多吃蔬菜、水果、多喝水，用餐风味以川菜为主。请尊重当地风俗习惯禁忌等，导游介绍时，大家紧记在心。藏区部分地区吃住宿较差，这是客观存在的事实，请做好吃苦的心理准备。西藏著名的特产有，冬虫夏草、藏红花、红景天、雪莲花、灵芝等，藏药疗效亦佳，工艺品可酌情购买，八角街一带假冒伪劣产品较多，宜谨慎。
3.高原及高原反应并不可怕，用良好的心态去战胜对高原的恐惧，这是预防高原反应的最好良药。高原反应就象晕车一样，与体质好坏无关，人生能有几次来到雪域高原？又有几人能感受到高原反应？高原反应，也是来西藏旅游的一种体验，要在战略上藐视它。
4.关于抗高原反应药物，来高原前，服用红景天口服液什么的或许可以减少压力；若反应较大，到达高原头两天适当服用高原安、丹参滴丸、吸氧、输液等都会有效的缓解高山反应和心脏压力。
5.动作慢一点，别太急豆腐哥姜波，少食、多喝水，这是到高原头两天您应该做的，因为动作太快吃得太多都会消耗氧气。
6.刚到高原并不是一定不能洗澡，关键是要注意不要感冒，虽然我们认为在高原感冒了也并不象传说中那么可怕，但感冒了难受的总是自己，高原的温差很大你还没有把握好，容易受凉。所以建议过一两天再说。
7.西藏较为干燥，常涂润唇膏避免嘴唇干裂，晚上睡觉时在床头放杯水可以使房间湿润一点。
8.西藏日照较强，防晒护肤品可以多带点，为了旅途相对舒适，请携带帽子和太阳镜。
9.带上厚一点的外套，到各旅游目的地基本都要经过海拨5000米左右的高原美景，你不能只呆在车上看别人玩吧。
10.严重高血压和心脏病患者请不要入藏，这是医生的忠告。
11.外交官和外国记者请勿入藏。
12.尊重藏族风俗，搞好民族团结，为建设和谐西藏尽自己的一份力！
旅行途中民俗及注意事项
1、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。
2、未经同意不可入庙，入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨，不可擅自触摸佛像、经书、拍照，不能在佛殿内录像、照相。有些地方不可以逆时针方向行进，有些秘宗的地方禁止妇女进入。游客在进入佛殿前，最好脱帽进入。
3、藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。
4、关于天葬：西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天葬，藏族人尤其是死者家属，不愿汉族人观看，这是民族习惯也是人之常情。如果您有机会见到，请自重您的言行。
5、不要在西藏购买任何野生动物的毛皮，野生藏羚羊的角，野牦牛的头骨等等。这等于在支持在西藏日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。而事实上如果你在离开西藏时被发现携带有这些物品，你自己很可能会面临很大的麻烦。
6、在称呼藏族朋友的时候，可以在后面加一个“啦”字，“啦”是敬称，这样显得尊重他，特别是初次见面的朋友，切忌直呼其名，这是很不礼貌的。
7、到藏民家做客时，在室内要盘腿端坐，脚底不要朝着人，不要东张西望。
8、不要随便摸藏族人的头，这点非常重要。在藏族的传统文化中，除了高僧和长辈外，别人是不可以随便摸自己的头的。这是一种非常不礼貌的行为，请大家牢记。
10、对于喇嘛佩带的护身符、念珠等宗教器物，不得动手抚摸。遇到寺庙内举行法事活动，要保持安静。不要在寺庙内和寺庙附近大声喧哗，更不能打猎和杀生。
11、不要用印有藏文的纸擦东西；到藏族同胞家做客，男的坐左边，女的坐右边，不能混杂而坐；看到门口生一堆火，或门口插上树枝，上面贴一红布条，这表示这户人家里病人，切勿进入。
12、献哈达是藏族人最普遍也是最隆重的一种礼节，当好客的主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；称呼人名时，一般在名字后面加啦，以示敬重对方。坐时可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人；接受礼物时，要用双手来接。
13、不要冲着湖哇哇大叫或往里面扔石头，因为所有的湖，都是“魂湖”，它是附近部落、寺院活佛或整个草原的灵魂的居所，所以应该安静、礼貌地面对它，如果你有一个藏族情人，他(她)会因为你尊重魂湖而特别高兴。
14、不要对雪山不礼貌，不要冲着雪山指指戳戳、哇哇大叫、口出轻佻。因为每个地方的雪山，都有藏人观念里的山神或战神居住，他们是保护神，有些当地部落、寨子里的土著坚信自己的个人或家中的魂，都居住在雪山之下的森林，大树和动物身上，称为“魂居”。所以大家在雪山拍摄“日照金山”，遇到顶峰云雾缭绕不散时，千万不能对着神山大喊“你快出来！”，这种行为是大忌。
15、不能站在煨桑台上拍照，在藏区各地，凡是有人烟的地方就有桑烟，所以无论你走到寺院还是普通的百姓家，你都会发现煨桑炉。不管设在院落中央、房顶还是墙上，都是经过精心选择的最洁净的地方。桑是藏语，为“清洗、消除、断除、驱除”之意，同时“桑”也引伸出了祭祀献供的含意，在藏语中“煨桑”已成了祭祀神灵的代名词。煨桑一般是在桑烟台上，如果在野外举行煨桑仪式的话，就选择在高处或者洁净的地方酋雷姆。煨桑也有着固定的仪式：先把柏树枝和香草堆砌在山头或煨桑台上点燃，等烧到一定程度后再在柏树枝和香草堆上投入用青稞磨制的炒面、酥油、曲拉和白糖等物品，然后洒上一些水或酒，让其慢慢自燃以祭神，整个过程中都要念经。听老人们说，煨就与藏族部落之间的战争联系起来，桑烟可以直达天上神灵居住的地方，它可将人间的美味传递上去，使诸神欢喜，降福于部落，让战争获得胜利。再到后来，煨桑仪式与苯教和佛教结合，规模就更大了，盛行于整个藏区。
16、不能暴力摄影，摄影的本质是记录，是记录自然，记录生命，记录生活。而不是去掠夺，去猎奇，去暴力围观。怀着敬畏之心去摄影，才能让你的作品有充满真实的笑脸，充满真诚的眼神。否则，你拍到的只是那些一张张对你充满敌意和排斥的面孔。如果那样的摄影也能证明他们的良好技术和丰富经历的话，那么那种技术也是一种下流的技术，经历是一种掠夺性的强盗经历。我们有句老话：“已所不欲，勿施于人”，如果你自己不喜欢被像动物一样围拍的话，那又何必让自己为了一己之私，成为一个披着现代文明外衣的“单反流氓”？ 我们还有句老话：“己所甚欲，也勿施于人”，如果你喜欢拍照甚至被拍，你又怎么能把这种喜好强加在你一个并不熟悉的人身上，为了自己欲望去打搅别人的生活？
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